ابو عبد الله حسن قاسمى آل الوزير چهار تفسير ديگر نگاشته است : 1 ) الآيات الدالّة على الله و على صدق انبيائه ، در اين تفسير آياتى از قرآن‌كه دلالت بر ذات بارى تعالى و صدق انبياء و رسولان دارد مورد شرح و تفسير قرار گرفته است و نسخه‌اى از آن مورخ 957 ق به‌شمارهء 698 در كتابخانهء الجامع الكبير صنعا وجود دارد ؛ 2 ) الآيات الدّالة على الله و على صدق اوليائه ، آيات داله بر خداوند بزرگ و بيان مقام رهبرى و امامت در اين تفسير مورد بحث واقع شده است ؛ 3 ) الآيات البينات ، در اين تفسير آيهء « يُضِلُّ مَنْ يَشاءُ وَ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ » شرح و بيان شده و نسخه‌اى از آن مورخ 957 ق به‌شمارهء 698 در الجامع الكبير صنعا موجود است ؛ 4 ) قواعد التفسير ، كه نام ديگر آن را زركلى القواعد ياد كرده است ؛ 5 ) ترجيح اساليب القرآن على اساليب اليونان ، كه در آن ارجحيت آيات احكام قرآن و معرفت بارى تعالى و رد بر احكام و فلسفهء يونان و فضل قرآن و فضيلت پيروان آن با استناد به اقوال و احاديث گذشتگان زيديه مورد شرح و بسط قرار گرفته است . شوكانى در البدر الطالع مىنويسد : « كتابى است در كمال سودمندى و خوبى با اسلوبى ابتكارى كه كمتر سابقه دارد » . كليهء كتابهاى فوق با مشرب زيدى مؤلف نوشته شده است . منابع : الاعلام ، 5 / 300 ؛ البدر الطالع ، 2 / 81 ؛ توضيح الافكار ، 1 / 66 ؛ الضوء اللامع ، سخاوى ، 6 / 272 ؛ المكتبة الازهرية ، 1 / 473 ؛ مؤلفات الزيدية ، 1 / 427 ؛ المكتبة التيمورية ، 3 / 314 . الرسالة القرآنية ، اثر امام احمد ( 775 - 840 ق ) فرزند يحيى حسنى ملقب به المهدى لدين الله ، از سلاطين و ائمهء زيديهء يمن . اين تفسير به عربى و در يك جلد در تفسير و تأويل آيات قرآن و علوم قرآنى كه مفسر با مشرب زيدى خويش و به شيوهء كلامى آن را بنام امام الناصر لدين الله صلاح بن على حسنى نگاشته است . نسخه‌اى از اين تفسير به‌شماره 81 م در كتابخانهء الجامع الكبير صنعاء